Poema para Ela (Lilian)

No peito pede a alma que me mata,
esconder teu vício sobre o ouro em mim
fala a alma neste peito que se abate,
Em sangue negro, suor e gim.
Ergue deste pulso delirante,
a chama rota de dileto ser
mata a miragem e o farsante
que deu-te água num oásis ao morrer

Queira a morte no final instante
honrar-me pérolas em meu leito final
A morte, que me aproxima, repete: foste o mal...

Possa Deus perdoar meu brio,
Embora fraco o carrego em mim,
Ver a Face Dele antes do estio,
Esperar a morte, o inferno enfim.

Rio, um prenúncio de novos sertões.

Nos idos anos do defunto século XX vimos uma sucessão de coisas graves acontecerem. Do cansaço das almas e inveja dos maus nasceu o marxismo, da coragem dos povos e esperteza dos vis nasceram as revoluções. Tudo seguiu seu curso e a história conta-se, Cronos cai e nada o para.
Hoje estamos diante de um fato que veio marcar a história, pelo menos das pessoas de boa política que se chocam as cinco ao ver Datena e tomar pingado, o Rio esta tomado pelo tráfico. Sim, você já ouviu esta frase cem vezes e sabia disso a dez anos, contudo meu bom cri-cri, não sabia que o tráfico é só um piolho que vai ser riscado a qualquer momento? Os parasitas mais sanguinolentos estão enrustidos em zonas mais escuras e sujas, enquanto não os enxergamos, coçamos e franzimo-nos.
Não é o tráfico que domina o rio mas uma revolução! sim cri-cri, pode galar esta frase no bar como um novo motor de sua cabeça-xerox. O Rio é um baronato em guerra no feudalismo da Internacional.
Recentemnte li um panfleto no site midiasemmascsara.com que fez meu coração semelhante ao seu cri-cri, mas por motivos outros: os comandos estão perfeitamente doutrinados em sua conduta. Esqueça o bandido esfomiado de lucro que descobre a receita do banquete no ilegal, pense num autoproclamado Robin-Hood da luta mantenedor da bocada. Essa é a imagem dos bandidos, a ideia de luta contra a classe rica uma vez que esta é a responsável pelos males dessa pobre gente.
Nem mefisto faz melhor, quando uma alma consegue justificar seus crimes com ganas de justiceiro moral o crime é absurdo e a justiça tirânica. Dalton morreu sob a sanha de Robespierre, Stalin velou seu camarada a mexicana, Judas vendeu Cristo. Se o cri-cri não consegue juntar os pontos deste texto confuso que lhe salve o dia-dia bem feitinho dos jornalecos: O problema do Rio é o tráfico, agora contudo algo buzina "não é assim", mas o cri-cri cala e diz, "assim diz a mídia e a academia..."
O que ocorrerá lá? Não sei...mas ouro serve para correr de mãos, e essa gente vai aproveitar o cansaço das almas pegadoras de ônibus e gerentes de escritório, lhes presenteará com uma nova missão, e transformará meu leitor de cri-cri em soldado, e eu nesta alquimia já estarei no paredão! Sob aplausos dos que antes me beijavam...

AVISO URGENTE







O A.L.M.A. sempre lutou pela arte e pela teatro, nossa pobreza e dificuldade nunca nos calaram. Pois bem, melhorou a situação e agora temos mais obrigação ainda de nos pronunciarmos. Dia 31 o Brasil está em jogo, sei que muitos colegas são comunistas ou socialistas, burrice as vezes é crônica mesmo, mas apoiar uma candidatura que quer a legalização do assassinato de bebes no ventre da própria mãe é tão monstruoso que qualquer artista que faça tal cena envergonha a classe e o teatro. Não seremos massa de manobra para a implantação de uma ditadura marxista neste país, a troco de nada apoiamos tal idéia. Que continuemos sem financiamento, que morramos de fome. Matar bebes não faremos nem apoiaremos! Que Deus nos guarde de qualquer palavra em conformidade com esse crime.


PT nunca mais!!!!


Esse maldito partido tem de ser extinto do cenário nacional, reagiremos com todos os meios contra essa caminhada do crime e do assassinato, nunca aceitaremos. Que nos ofereçam dinheiro em troca, rasgamos. Que nos ameacem com seus cortes de financiamentos, seremos pobres. Que morramos de fome, só não seremos cúmplices dessa gente parceira das Farc e do Aborto. Mas cale-se PSDB!!! vocês são tão ruins quanto, ou pior!!! essa é a eleição mais podre deste país, única esperança é que esses dois morram e que tenhamos nova eleição. Única chance é esta.


Aborto nunca!!!!

Marx Sucumbiu no Deserto

Nos idos destes séculos de dores nós sentimos uma atmosfera cada vez mais falsa ao nosso redor. O mundo não nos apresenta uma realidade sensível que tomamos parte com esforço e intelecção, ele é antes um todo disperso e falso resultado dum amontoado de retalhos que são anátemas da verdade absoluta. Devemos mesmo é nos perguntar se é possível nos sentirmos novamente bons, belos, justos e verdadeiros se tudo isso depende cada vez mais da cultura, do meio e da classe e não do acesso aos meios metafísicos de compreensão em que estão envoltos: Beleza, Verdade, Justiça e Bondade existem mesmo que não nos apercebamos e mesmo que no decorrer da história tenham existido sob diversas formas.
O marxismo é a cultura do século XX, perdoe o erro, não necessariamente cultura, mas uma contracultura, um parasita. Parasita é aquele que sobrevive de sugar elementos de seu hospedeiro e suicida na medida em que mata, isso é marxismo: agarrado a cultura ocidental suga dela seus centros nevrálgicos e tenta se construir como ser autônomo, como tal é impossível, se submete a ser sempre uma utopia revolucionária que é traída no momento que se realiza.
Como fato histórico o marxismo surge na decorrência dos atos revolucionários iluministas, é mesmo um filho delas com o positivismo, claro que somado a isso está sua profunda ligação com o satanismo. Que Marx era satanista não resta dúvida alguma, sua biografia é recheada de varias cenas de ritos e missas negras, é sabido até que sua aparência física mudou muito desde sua entrada no véu do demônio (para uma consulta mais funda procurar o livro Marx and Satan, ainda indisponível em português). Neste curto texto comparo suas filosofias caídas com o verdadeiro aparato espiritual exposto na tentação do deserto.
Nos evangelhos um relato que inicia a história de Deus é a tentação do deserto, Cristo é tentado pelo demônio nas três tentações mais profundas que cedemos: O pão, a força e o mistério.
Ao começo, Jesus é tentado por satã nos terrenos mais baixos. Pede que o Filho de Deus transforme as pedras em pão para saciar a fome de quarenta dias, Jesus responde que “nem só de pão viverá o homem, mas de toda palavra saída da boca de Deus”. Com isso Jesus faz o que toda a humanidade teme: atira-nos a responsabilidade pelo ser integralmente, não mais temos a desculpa de justificarmos pelas necessidades ou instintos, agora há uma Palavra que ordena e nos liberta do jugo natural, este ainda existe mas é submisso a vontade divina. Contudo o que diz o marxismo sobre tal? Ele inverte a lógica como o diabo fez: O homem tem necessidades e aquele que se priva delas esta justificado pela falta, assim um homem está justificado de um crime pelo fato daquilo ser decorrência de privações ou agressões que este sofreu anteriormente. Nenhuma liberdade de decisão é dada ao sujeito já que este compreende na medida em que o meio social permite e o crime mesmo não existe pois a moral (desapegada de suas bases teológicas) vira um acordo social pequeno-burguês . É a traição e deformação da alma no mais alto grau, somos resultado de fatores externos a nós ou nossa relação com Deus, que a isso se siga uma ditadura biologizante e psicologizante não se estranha. Quando o homem é reduzido ao meio e ao material ele é tratado como material. Claro que tem sido ignorado pelos cientistas culturalistas e pelos adoradores do deus genética que o homem existe para além de seu corpo e, portanto de sua rede social, basta lembrarmo-nos das inúmeras experiências extra corporais de pacientes que acompanharam procedimentos médicos feitos em si e em outros durante um coma ou um desmaio.
A segunda tentação é mais grave, Lúcifer leva Deus ao topo do templo e pede para ele Se jogar, afinal seus anjos O salvariam, como este responde que não se deve tentar a Deus, o Diabo vai à próxima. Não fica claro qual é o conceito de tentação mas ele esta relacionado ao mistério, se Jesus se jogasse ele causaria um mistério satânico no seio de Israel: na intervenção de Deus na tentação surgiria o ministério de um mago-negro, de um Deus invertido em demônio. Cristo sebe e recusa tal destino, aceitando o sacrifico previsto desde a fundação do mundo, como inverte Marx tal ordem? Ele enche-nos com um prato cheio de mistérios, expõe todas as tentações que ele próprio fez a Deus e dá como resultado que Deus não intervêm no sofrimento humano e portanto não existe, ou existe e não se importa. Deus não intervém no sofrimento humano? Pois o faz o tempo todo. Se Ele não o fizesse nos não suportaríamos a existência, se o fazemos ele nos concede e isso é dom. Para o marxismo ,no entanto, a existência caminha sob a forma de mudanças sociais entre classes diferentes. Não faça a pergunta óbvia: Se nós não somos diferentes naturalmente mas sim pela divisão do trabalho o que fez com que nos dividíssemos primariamente? O que motivou o primeiro grupo a ajuntar mais grãos que o outro e com isso liderar e explorar o povo? Nem Marx nem ninguém vai responder esta pergunta, ele é questão de fé. Todo o materialismo o é. Pergunte ao materialista o que é a matéria e ele entra em parafuso, se não existe espírito a matéria é o que permeia tudo e, por exemplo neste texto, toda a idéia apresentada tem de ser material. Isto nos leva a Epicuro, tudo é matéria só que matéria sutil. Ora então o próprio marxismo é matéria e pelas suas regras deve ser superado já que o germe da destruição se encontra nele, mas este não será superado pois é o fim da história já que não possui classes. Nova conclusão, a sociedade sem classes não se movimenta, então a primeira comunidade dos primeiros homens deve ter sido, sine qua nom, divididas por classes. Do contrario seria impossível ter havido história até aqui. De Lógica em lógica descobrimos que mais uma vez crer no materialismo histórico quando este não explica nada é uma crença que exige mais fé que qualquer outra religião, o Mistério dos Mistérios com nome bonitinho.
A terceira tentação é tão patente que vai ser um parágrafo bem sintético este, Deus recusa o poder de dominar como escravos os homens, prefere fazê-los filhos. O que faz Marx, bom essa fica para o coro de Cem milhões de mortos vitimas dos sistemas mais totalitários do mundo, e que não clame a voz inimiga dizendo que isto não é o comunismo clássico: é em gênero, número e morte! Marx preconizava o genocídio como um holocausto necessário a revolução, os que não se transformassem no movimento serão queimados no altar. Vale lembrar que holocausto é sacrificar algo a um deus, para qual vocês acham que estavam dedicados os sacrifícios do marxismo? Chuto no ângulo quando digo, Satã. Pois que este carregue Marx e sua patota para o inferno e que nos livremos de sua nefasta e venenosa presença na política, cultura e academia brasileiras.

Aquele que Sujeita o Eu.

Entendo o desabafo nas formas ricas
meus amores guardei num cofre quente
seus olhares disfarcei quando era evidente
Deixei de lado sua marca que havia em mim
Quando eu era mais que ser alguém
saber que o corpo é lugar que mora ninguém
a vida é sempre para mim um farol
alerta para o barco dum sonho final
que realiza quando vê no chão
o que antes era a voz da ilusão
o que sana sempre meu dia ruim
é os amores que tenho, que tive e que perdi.

Grande Artista

http://www.youtube.com/watch?v=IgbPHTBiAVQ&feature=related


esta aí um artista que sabe fazer as coisas, um voz pequena porém sexy e melodias belíssimas. Escutem, para o seu próprio bem.

Por um Ator que Seja.

Não é difícil perceber uma tendência geral do teatro, os atores não mais se preocupam em nos dar personagens reais e críveis, em vez disso nos expõe desenhos de gente até muito bem feitinhos.
Podemos remontar tal tradição ao teatro didático de Brech, este propunha um ator que apenas desenha o personagem para evitar uma identificação do público com a peça. O tipo de ator ideal para tal fim é ainda o do cabaré alemão, e foi exatamente de tal show que Brech copiou o ideal.
O que me admira é que tenhamos comprado uma idéia dessas sem o mínimo de cuidado, ela só serve para casos em que o texto so propõe a ser didático. Fora isso ela é uma falha que esconde mais a incompetência a uma apresentação de proposta nova.
As escolas de teatro são em grande parte responsáveis por esta falha, todas elas deviam estar no código de defesa do consumidor. Com a vontade de ensinar o ator a interpretar bem o papel, elas ensinam a como desenhá-lo bem. Um abismo chama o outro.
Peço a todos os atores que parem de se preocupar se seu desenho corporal é bom ou se sua voz está diferente, atuem com verdade e sinceridade: assim recuperaremos o grau perdido da arte teatral.

conto sujo.

Andava sozinho pela cidade, um cigarro formava a cena. Eu só e vazio, olhava todas os buracos das ruas e das casas, marcas dum dia-a-dia agitado que eu não sei como funciona. De repente mil pensamentos batem na cabeça, ela gira e deseja uma bebida forte. Eu conto um troco para comprar algo, contar moedas mata o ego de qualquer um.
Enquanto bebo me revolto, lembro dos sonhos que tinha com quinze. Achei que seria melhor e talvez mais digno. Estou fumando, bebendo e esperando. Alguém cheira cola do lado, não ligo. No outro canto um velho gordo cantava uma vadia da rua, ficarei assim? gordo cantando vadias? tenho medo disso. Esse velho me incomoda, como ele se atreve a prever meu futuro tão concretamente? ser ele amanhã me irrita. Quero mata-lo, eliminar toda a possibilidade de se-lo. Cuspir nele e dizer: Eu sou melhor tá escutando! Velho maldito, deixou um copo á vadia. Vadias são sempre vadias.
Pago e volto a andar, o velho me segue na cabeça. Procuro alguém para conversar, uma vadia me chama e eu cedo, quando estou animado me lembro do dinheiro, não tenho. Saio. Vadia...
Olho todos os carros e todas as casas, penso, sinto que sou um césar, um profeta do novo tempo. Pena que só por dentro, existir apenas para dentro é o que me cansa. Devia publicar essa frase, ela é boa. Seria minha obra: Uma frase num jornaleco de bairro.
O velho gordo era eu, maldito, e ele ainda saiu com aquela vadia e eu não. Cansei, amanhã eu pego o velho...

Votar no Nosferatu?

Agora ficou difícil saber em quem votar, na ladra ou no nosferatu? Acho Serra mais problemático, ele não vai querer largar o osso depois de roer a carne, e Dilma? Segue os planos do Foro de São Paulo, a tem a Marina ma sela é igual a Tutti Quantti.
Eu vou é pagar a multa e ficar tranquilo na minha casa, quem quiser me visitar pode vir, quem sabe chorar por ter mandado nosso pescoço ao vampiro. E essas leis anti-tabaco que o Nosferatu inventou? quem quer parar de fumar e ficar coma cara do Serra e do Varela que a sigam, eu vou é continuar com meu Malboro e minha cara bonita (ela é um pouco bonita sim!!!)
O Brasil numa sinuca de bico, quero ir para Paris....

Alice no País das Maravilhas e a Perda do Logos

Não é de hoje o fascínio pelo livro de Alice que algumas pessoas nutrem, entre essas tantas se encontra o autor do texto, o nonsense contido na obra cria um vácuo quase intransponível. A primeira impressão é que o livro é um amontoado de imagens aleatórias que temos de acompanhar como num sonho ou delírio.
Talvez seja isso mesmo, um sonho transposto, um delírio descrito engenhosamente por um artista de extremo talento (a tradução de Monteiro Lobato é impecável, de longe a melhor), contudo é forçoso reconhecer como Polônio que a Loucura tem certo método e que o sonho traduz um sentido mais profundo: Alice desce ao próprio inferno.
A primeira imagem do livro é da menina seguindo o coelho branco, ao segui-lo ela cai no abismo, ou seja, desce ao inferno. E o que nos mostra o inferno? um mundo sem logos, uma existência sem organização de tempo, uma vida sem sentido. Toda a simbologia de Alice esta no fato de ser impossível inteligir aquele mundo, uma vez que ela não tem logos, portanto é vazio de verdade e ininteligivel.
Todo a verdadeira existência depende de sabermos qual o sentido dela, sabemos que o copo existe e o mantemos existindo por sabermos qual o sentido da existência dele, há um logos que o organiza e torna-o real. No entanto no mundo das maravilhas, ou inferno, tal logos não existe (como se Deus não tivesse consumado o eterno pacto de existir e suportar a existência) e a verdade se aniquila. É um mundo dos existencialistas ou de Zarathustra, não é um mundo com sentido.
Vazio de sentido e de verdade o mundo torna-se uma sucessão de imagens grotescas que tendem a eliminar o sujeito tornando-o vazio em si mesmo, por isso também Alice nunca se define. O único que se salva é o gato careteiro, uma espécie de sábio do inferno que zomba o tempo todo do absurdo de tal vazio.
Por isso tudo que o Filme de Tim Burton é um assassinato da arte, e hediondo. Ele dá um sentido a acção de todos os personagens, retira-os do inferno e cria uma guerrilha pela justiça. Querem justiça? Cortem a cabeça deste filme e leiam o livro.